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Le coup d’État de la tech autoritaire
10 novembre, par Francesca Bria — Technologie, Technologies de l'information, Démocratie, DéfenseUne nouvelle puissance se cristallise à Washington. Plus pressée, plus idéologisée, plus privatisée que tous les complexes militaro-industriels antérieurs, la tech autoritaire ébranle les fondations de la démocratie comme jamais cela ne s'était vu depuis les débuts du numérique. La Silicon (…) / (...) -
La souveraineté comme marchandise américaine
9 novembre, par Evgeny Morozov — Technologie, Technologies de l'information, États-Unis, Finance, GéopolitiquePartout dans le monde, des gouvernements font ruisseler des centaines de milliards pour développer une « intelligence artificielle (IA) souveraine » — un oxymore, tant cette technologie dépend des industries américaines. Dopée par les tensions internationales, la souveraineté est devenue une (…) / (...) -
La ville, théâtre de la peur
8 novembre, par Thomas C. Jusquiame — Sécurité, Police, Ville, Télésurveillance« Le monde libre ». Durant la guerre froide, les démocraties occidentales claironnaient que leurs citoyens pouvaient aller et venir sans endurer la surveillance des autorités, contrairement aux Soviétiques. Mais aujourd'hui, nul citadin n'échappe à l'œil inquisiteur des caméras assistées par (…) / (...) -
Et le gagnant est… Benyamin Netanyahou
8 novembre, par Gilbert Achcar — Palestine (Gaza), Proche-Orient, Conflit israélo-palestinien, Accord de paix, IsraëlDéploiement d'une force intérimaire sous l'égide des États-Unis, retour d'une Autorité palestinienne « réformée », projets de mise en valeur économique : l'accord forgé pour Gaza par l'administration Trump suscite une impression de déjà-vu. Présenté par la Maison Blanche et ses relais comme un (…) / (...) -
En Israël, d’indéfectibles loyautés identitaires
7 novembre, par Nitzan Perelman Becker — Israël, Judaïsme, PalestineLa fracture qui divise la société juive israélienne ne sépare pas les partisans de la démocratie de ses ennemis. Elle oppose deux conceptions de la loyauté, l'une tournée vers l'État et l'autre vers l'identité juive. Mais ces camps adverses partagent des présupposés et des aveuglements communs : (…) / (...)
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