Le Monde diplomatique

Articles

• Dans les sens interdits

  26 juin, par Bernard Daguerre — Iran, Censure, Littérature, Livre, Technologie, Télésurveillance, Dictature, 2022/12
  Un texte qui est mis aux arrêts par les censeurs peut-il exister ? Est-il déjà condamné à disparaître ? C'est le thème de ce roman, dont la dense brièveté, calculée au trébuchet, décuple l'effet coup de poing. Une succession d'épisodes le compose, où se répondent, comme dans une chambre d'échos, les divers (...)

• Entendre la poussière

  26 juin, par Marina Da Silva — Espagne, Littérature, 2022/12
  Avant de devenir, dans sa traduction française, Le Fleuve des souvenirs, le titre du roman de l'Espagnol José Maria Merino, paru en 2012, était El río del Edén. Ce choix renvoie certes à la construction du récit, qui s'échafaude et se reconstitue à partir de la mémoire de ses principaux personnages, (...)

• Absurdistan électrique

  25 juin, par David Garcia — Énergie, Électricité, Europe, Libéralisme, 2022/12
  La crise énergétique consécutive aux sanctions occidentales contre la Russie n'a pas seulement rogné le pouvoir d'achat des Européens et affaibli le Vieux Continent. Elle projette une lumière crue sur l'échec de la libéralisation du marché de l'électricité en France et, surtout, sur l'obstination des (...)

• Impérialisme de la vertu

  25 juin, par Serge Halimi — États-Unis, Impérialisme, Relations internationales, Conflit russo-ukrainien 2022-, 2022/12
  La coexistence d'un Sénat contrôlé par les démocrates et d'une Chambre des représentants où les républicains seront majoritaires ne bouleversera pas la politique étrangère des États-Unis. Elle pourrait même révéler à ceux qui l'ignorent une convergence entre le militarisme néoconservateur de la plupart des (...)

• L’Église et l’Évangile

  25 juin, par David Garcia — Christianisme, Fondamentalisme, Société, Religion, Idéologie, 2022/12
  Onze octobre 1962 : le pape Jean XXIII ouvre le concile Vatican II. Étalés sur trois ans, ses travaux débouchent sur le plus grand aggiornamento de l'Église romaine depuis la Contre-Réforme, au XVIe siècle. L'abandon de la messe en latin en restera le symbole le plus manifeste, et c'est souvent au (...)

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