Nous sortons à peine de cette longue période de naïveté et l’émergence de coopératives du type [Ouvaton—>http://www.ouvaton.net] me semble contribuer à aider chacun à faire quelques pas hors du cercle vicieux de l’illusion dimanchiste. Dans tous les cas, le débat ouvert par le Manifeste Dimanchiste est, à mon sens, capital. Nous voyons bien qu’une ligne de partage, et désormais une ligne de front, s’est établie entre deux visions prospectives de l’Internet indépendant.
Que ce soit le web indépendant ou le "militantisme" alternatif, il n’y a pas qu’une ligne de partage, il y en a des milliers. Et c’est cette multitude des résistances qui assure un relatif succès au web indépendant : auto-publication, protection de la vie privée face par le cryptage, logiciels libres et par extension "information" libre, mutualisation de l’hébergement, mouvement social en réseau (exemple des infirmièr(e)s), et de plus en plus jonction des luttes (entre autre par le biais de l’analyse de l’utilisation du droit de la propriété intellectuelle par les multinationales : ogm, logiciel libre, sida, recherche, danone).
L’attitude d’un certains nombres d’individus et de groupes (comme toi) qui consiste à dire que le web indépendant ne peut exister réellement sans hébergement mutualisé indépendant se heurte à la réalité des faits :-) Pour autant c’est un projet important, et je le soutien, je compte bien en acheter une part. Je ne te repproche pas de focaliser sur un seul angle des luttes (je fait la même chose), mais de croire que ton approche est la seule raisonnable me parait un peu excessif. L’expérience de Mygal a été retenu par tout le monde, et plus personne n’est dupe des offres d’hébergement gratuite. Pour autant, cela ne suffit pas à nourrir une analyse plus globale comme tu le fais.
S’il y a une ligne de partage, je crois qu’elle se fait plutôt entre ceux qui pensent que l’on a changé de "paradigme sociétal" et ceux qui pensent qu’on est toujours dans l’ancien (deuxième partie du vingtième siècle grosso modo). Lénine disait T.28 p.485 : "La liberté de la presse est une duperie tant que les meilleures imprimeries et les gros stocks de papier sont accaparés par les capitalistes, tant que demeure le pouvoir du capital sur la presse [...]" Amen. En attendant, c’est une des choses qui n’est plus qu’en partie vrai sur le net. C’est ce qui rend Ouvaton certe très très important mais pas indispensable au point d’excommunier ceux qui préfère se passionner pour un autre aspect du "combat".
Par contre j’aimerai bien connaitre ta critique théorique du "dimanchisme attitude", autrement que par référence à l’histoire de mygal, multimania et ouvaton... et que par référence à la naïveté politique des dimanchistes, assez mal-venu quand on sait que la production indépendante sur la toile est le fait de gens absolument naïfs en politique (cf Richard Stallman et Linus. Amen :-).
Nous sortons à peine de cette longue période de naïveté et l’émergence de coopératives du type [Ouvaton—>http://www.ouvaton.net] me semble contribuer à aider chacun à faire quelques pas hors du cercle vicieux de l’illusion dimanchiste. Dans tous les cas, le débat ouvert par le Manifeste Dimanchiste est, à mon sens, capital. Nous voyons bien qu’une ligne de partage, et désormais une ligne de front, s’est établie entre deux visions prospectives de l’Internet indépendant.
Que ce soit le web indépendant ou le "militantisme" alternatif, il n’y a pas qu’une ligne de partage, il y en a des milliers. Et c’est cette multitude des résistances qui assure un relatif succès au web indépendant : auto-publication, protection de la vie privée face par le cryptage, logiciels libres et par extension "information" libre, mutualisation de l’hébergement, mouvement social en réseau (exemple des infirmièr(e)s), et de plus en plus jonction des luttes (entre autre par le biais de l’analyse de l’utilisation du droit de la propriété intellectuelle par les multinationales : ogm, logiciel libre, sida, recherche, danone).
L’attitude d’un certains nombres d’individus et de groupes (comme toi) qui consiste à dire que le web indépendant ne peut exister réellement sans hébergement mutualisé indépendant se heurte à la réalité des faits :-) Pour autant c’est un projet important, et je le soutien, je compte bien en acheter une part. Je ne te repproche pas de focaliser sur un seul angle des luttes (je fait la même chose), mais de croire que ton approche est la seule raisonnable me parait un peu excessif. L’expérience de Mygal a été retenu par tout le monde, et plus personne n’est dupe des offres d’hébergement gratuite. Pour autant, cela ne suffit pas à nourrir une analyse plus globale comme tu le fais.
S’il y a une ligne de partage, je crois qu’elle se fait plutôt entre ceux qui pensent que l’on a changé de "paradigme sociétal" et ceux qui pensent qu’on est toujours dans l’ancien (deuxième partie du vingtième siècle grosso modo). Lénine disait T.28 p.485 : "La liberté de la presse est une duperie tant que les meilleures imprimeries et les gros stocks de papier sont accaparés par les capitalistes, tant que demeure le pouvoir du capital sur la presse [...]" Amen. En attendant, c’est une des choses qui n’est plus qu’en partie vrai sur le net. C’est ce qui rend Ouvaton certe très très important mais pas indispensable au point d’excommunier ceux qui préfère se passionner pour un autre aspect du "combat".
Par contre j’aimerai bien connaitre ta critique théorique du "dimanchisme attitude", autrement que par référence à l’histoire de mygal, multimania et ouvaton... et que par référence à la naïveté politique des dimanchistes, assez mal-venu quand on sait que la production indépendante sur la toile est le fait de gens absolument naïfs en politique (cf Richard Stallman et Linus. Amen :-).
Amicalement et naïvement.
severino.
Voir en ligne : Après Pretoria, quelle politique contre le sida ?