Je voudrais simplement témoigner, en tant que simple militant de base
des années 70/80 qui a participé aux luttes de l’époque, de mon soutien
et de ma sympathie à celles et ceux qui sont traînés dans la boue.
Contrairement à ce qui a été matraqué sur
France-inter (entre autre) par Jean-Michel Apathie en particulier mais
il est loin d’être le seul sur cette antenne, les combats de l’époque
avait pour objectif de rendre à chacun(e) la possession de son coprs.
"Notre corps nous appartient" était un slogan qui allait bien plus loin
que la simple revendication du droit à l’avortement. C’était la
revendication du droit de chacun , homme, femme, enfant à être considéré
comme un individu à part entière disposant de son corps.
C’est, paradoxalement, l’inverse des propos de Jean-Michel Aphatie (ou
de Dominique Bromberger) pour ne citer qu’eux. Il ne s’agissait pas
d’encourager les violeurs mais bien de dénoncer et d’interdire tous les
viols, des corps comme des conscience, dans la sphère publique, comme
dans la sphère privée et particulièrement la sphère familiale. Et c’est
d’ailleurs de cette revendication fondamentale de "respect" (que l’on
voit d’ailleurs repris par les populations des banlieues qui se
ressentent opprimées) qui est aussi à l’origine des évolutions qui ont
permis, entre autre, aux femmes violées d’oser porter plainte contre les
violeurs et aussi bien entendu à la société de mieux écouter et prendre
en compte les plaintes des enfants violés.
Quand aux réflexions et aux discours sur le désir, peut-être vaudrait-il
mieux continuer à l’explorer plutôt que de chercher à le refouler sous
un discours bien-pensant totalitaire. Et surtout ne pas confondre la
sphère des phantasmes et la sphère du réel.
Enfin arrêtons l’amalgame et le mélange qui permet de traiter dans un
même mouvement en les renvoyant aux même gémonies, les tueurs et
violeurs d’enfants qui doivent être évidemment punis et soignés (mais
qui, à part ceux qui militent pour le retour du pouvoir totalitaire des
adultes sur les enfants, pourrait défendre autre chose ?) et les
militants des années 70 à 80 avec leurs revendications, leurs rêves et
leurs combats pour plus de justice et de respect de l’autre (de tous les autres).
Je voudrais simplement témoigner, en tant que simple militant de base
des années 70/80 qui a participé aux luttes de l’époque, de mon soutien
et de ma sympathie à celles et ceux qui sont traînés dans la boue.
Contrairement à ce qui a été matraqué sur
France-inter (entre autre) par Jean-Michel Apathie en particulier mais
il est loin d’être le seul sur cette antenne, les combats de l’époque
avait pour objectif de rendre à chacun(e) la possession de son coprs.
"Notre corps nous appartient" était un slogan qui allait bien plus loin
que la simple revendication du droit à l’avortement. C’était la
revendication du droit de chacun , homme, femme, enfant à être considéré
comme un individu à part entière disposant de son corps.
C’est, paradoxalement, l’inverse des propos de Jean-Michel Aphatie (ou
de Dominique Bromberger) pour ne citer qu’eux. Il ne s’agissait pas
d’encourager les violeurs mais bien de dénoncer et d’interdire tous les
viols, des corps comme des conscience, dans la sphère publique, comme
dans la sphère privée et particulièrement la sphère familiale. Et c’est
d’ailleurs de cette revendication fondamentale de "respect" (que l’on
voit d’ailleurs repris par les populations des banlieues qui se
ressentent opprimées) qui est aussi à l’origine des évolutions qui ont
permis, entre autre, aux femmes violées d’oser porter plainte contre les
violeurs et aussi bien entendu à la société de mieux écouter et prendre
en compte les plaintes des enfants violés.
Quand aux réflexions et aux discours sur le désir, peut-être vaudrait-il
mieux continuer à l’explorer plutôt que de chercher à le refouler sous
un discours bien-pensant totalitaire. Et surtout ne pas confondre la
sphère des phantasmes et la sphère du réel.
Enfin arrêtons l’amalgame et le mélange qui permet de traiter dans un
même mouvement en les renvoyant aux même gémonies, les tueurs et
violeurs d’enfants qui doivent être évidemment punis et soignés (mais
qui, à part ceux qui militent pour le retour du pouvoir totalitaire des
adultes sur les enfants, pourrait défendre autre chose ?) et les
militants des années 70 à 80 avec leurs revendications, leurs rêves et
leurs combats pour plus de justice et de respect de l’autre (de tous les autres).
Alain