Un bémol cependant : si mai 1968 a été une conquête de libertés supplémentaires, il est aussi un précieux allié du turbo-capitalisme actuel. Le rêve libertaire s’est parfois transformé en cauchemar libéral. Le jouir sans entrave a été récupéré comme une invitation à consommer toujours un peu plus. Mai 68 est donc ambivalnt : et les Cohn-Bendit et July en sont les meilleurs exemples.
De même, la critique de l’autorité quelle qu’elle soit, au nom d’un idéal libertaire mal compris, a abouti à contester des autorités légitimes, comme celle du professeur par exemple. Bakounine ne disait-il pas qu’en matière de souliers, il respectait l’autorité du cordonnier ? En mélangeant l’autorité qui soumet ou opprime avec l’autorité qui émancipe, mai 68 n’est pas pour rien dans le désordre de nos écoles.
En d’autres termes, mai 68 participe de ce mouvement d’émancipation de l’individu, pour le meilleur et pour le pire, de déracinement des gens, de cet impératif de la modernité, de la nouveauté et du mouvemen , toutes valeurs qui se retrouvent dans le capitalisme actuel. Le retour de l’ordre dominant n’est pas forcément celui qu’on croit : la domination eest peut-être aujourd’hui mieux assurée par l’entropie du système capitaliste, que les idées 68 encouragent.
Sur ce thème, on lira avec profit le petit livre que Jean-Claude Michéa a consacré à la pensée politiuqe d’Orwell : "Orwell, un anarchist tory", Climat
Encore bravo, Mona, on en reparle : mais il faut avant que j’aille bosser.
Article remarquable, brillamment mené : chapeau, Mona !
Un bémol cependant : si mai 1968 a été une conquête de libertés supplémentaires, il est aussi un précieux allié du turbo-capitalisme actuel. Le rêve libertaire s’est parfois transformé en cauchemar libéral. Le jouir sans entrave a été récupéré comme une invitation à consommer toujours un peu plus. Mai 68 est donc ambivalnt : et les Cohn-Bendit et July en sont les meilleurs exemples.
De même, la critique de l’autorité quelle qu’elle soit, au nom d’un idéal libertaire mal compris, a abouti à contester des autorités légitimes, comme celle du professeur par exemple. Bakounine ne disait-il pas qu’en matière de souliers, il respectait l’autorité du cordonnier ? En mélangeant l’autorité qui soumet ou opprime avec l’autorité qui émancipe, mai 68 n’est pas pour rien dans le désordre de nos écoles.
En d’autres termes, mai 68 participe de ce mouvement d’émancipation de l’individu, pour le meilleur et pour le pire, de déracinement des gens, de cet impératif de la modernité, de la nouveauté et du mouvemen , toutes valeurs qui se retrouvent dans le capitalisme actuel. Le retour de l’ordre dominant n’est pas forcément celui qu’on croit : la domination eest peut-être aujourd’hui mieux assurée par l’entropie du système capitaliste, que les idées 68 encouragent.
Sur ce thème, on lira avec profit le petit livre que Jean-Claude Michéa a consacré à la pensée politiuqe d’Orwell : "Orwell, un anarchist tory", Climat
Encore bravo, Mona, on en reparle : mais il faut avant que j’aille bosser.
Vandale
Voir en ligne : Pour un Ferry’s revival