> La communication au carrefour de l’anthropologie, de l’idéologie et de la technique
12 février 2001, 10:54
Merci d’un article très informatif.
Une remarque. "Le réel peut tout entier s’interpréter en termes d’information et de communication"... si c’est vrai, ou plutôt, si la rupture paradigmatique s’est bien produite, alors, il est peut-être temps de réagir, non en reculant, ce qui est historiquement impossible, mais en (re)trouvant un nouveau mode, "plein", de SAVOIR (premiers pas vers un nouveau paradigme ou non).
A ma connaissance, en effet, le savoir et l’information sont encore deux modes bien distincts d’appréhension du réel, non ? Et si ces deux modes distincts d’appréhension du réel sont encore pratiqués par certains (dont je suis), ou bien ceux/celles qui les pratiquent sont des retardataires qui, en mourant (ou se taisant) laisseront la place au nouveau paradigme triomphant, ou bien ils/elles constituent la base potentielle d’une lutte contre le paradigme si bien décrit par vos soins, qui, comme tout paradigme (si l’on en croit, entre autres, Kuhn), n’est que passager, donc remplaçable...
Merci d’un article très informatif.
Une remarque. "Le réel peut tout entier s’interpréter en termes d’information et de communication"... si c’est vrai, ou plutôt, si la rupture paradigmatique s’est bien produite, alors, il est peut-être temps de réagir, non en reculant, ce qui est historiquement impossible, mais en (re)trouvant un nouveau mode, "plein", de SAVOIR (premiers pas vers un nouveau paradigme ou non).
A ma connaissance, en effet, le savoir et l’information sont encore deux modes bien distincts d’appréhension du réel, non ? Et si ces deux modes distincts d’appréhension du réel sont encore pratiqués par certains (dont je suis), ou bien ceux/celles qui les pratiquent sont des retardataires qui, en mourant (ou se taisant) laisseront la place au nouveau paradigme triomphant, ou bien ils/elles constituent la base potentielle d’une lutte contre le paradigme si bien décrit par vos soins, qui, comme tout paradigme (si l’on en croit, entre autres, Kuhn), n’est que passager, donc remplaçable...